‘‘ඌරො කැකුණ තලනකොට හබන් කුකුළන්ට රජ මගුල්’’ යනුවෙන් ප්‍රස්ථා පිරුළක් ඇත. මේ මොහොතේ උතුරේ සහ දකුණේ ද එවැන්නක් සිදුවෙමින් පවතී. ඌරන් උතුරේ ය; කැකුණ ද උතුරේ ය; උතුරේ ඌරන් කැකුණ තළන විට එය රජ මගුලක් වන්නේ දකුණේ හබන් කකුළන්ට ය. නිකම් නිකම් හබන් කුකුළන්ට නොව ජාතිවාදි හබන් කුකුළන්ට ය.
ශ්‍රී ලංකාවේ රිළවුන් ආශ්රිතව වෝල්ට් ඩිස්නි සමාගම විසින් නිෂ්පාදනය කළ Monkey Kingdom (වඳුරු රාජධානිය) නමැති වාර්තාමය චිත්‍රපටයක් දින 28ක ඇතුළත ඇමෙරිකන් ඩොලර් මිලියන 14.8ක (රුපියල් මිලියන 2000ක් පමණ) ආදායමක් ලබා ඇති බව ශ්‍රී ලංකා සංචාරක ප්‍රවර්ධන අධිකාරිය පවසයි.
ජපන්නු හපන්නු කියන්නෙ නිකම්ම නෙමේනෙ. මේ තවත් ජපන්නුන්ගේ හපන් වැඩක්.
ජාතිවාදීහු මැයි 18 වන දින ‘‘යුද ජයග‍්‍රහණය’’ සැමරූහ. සහෝදරත්වයේ වටිනාකම අගයන්නෝ මැයි 19 වන දින ‘‘යුද්ධයේ දී මියගියවුන්’’ සැමරූහ.
වසර හයක් ගත වී ඇත. ඒ, එල්. ටි. ටි. ඊ. සංවිධානය පරාජය කිරීමෙන් පසු ලංකාවය. එම ඓතිහාසික සිදුවීමෙන් පසු රටේ දේශපාලන පසුබිම වෙනස් වී ඇති ආකරය සහ එහි ඇති බලපෑම සමාජය තුළට විසරණය වී ඇති අකාරය පිළිබඳව විමසීම වැදගත් වේ. මෙහි ඇති ඉතා වැදගත් කාරණය වූ කලී ලංකාවේ දේශපාලන ප්‍රවණතා වල සිදු වූ වෙනස් වීම සහ සර්වජන ඡන්ද බලය එය හිමි පුද්ගලයා විසින් භාවිතා කරන ස්වභාවයේ දැකිය හැකිඅනුවේදනීය, අවුල්සහගත මෙන්ම මනරම් සහ ආකර්ෂණීය හැඩතලයන්ය.
ශ්‍රී ලංකා සම්භවයක් සහිත ජනප්‍රිය බොලිවුඩ් නිළි ජැක්ලීන් ෆර්නැන්ඩස්ට ඉන්දියාවේ ටයිම්ස් ඔෆ් ඉන්දියා පුවත්පත මගින් කරන ලද සමීක්ෂණයක් අනුව 2014 වසරේ ඉන්දියාවේ වඩාත් ආකර්ෂණීය ම කාන්තාවන් අතර තෙවැනි තැන හිමිව ඇත.
ලෝකයේ විවිධාකාරයේ විනෝදජනක ක්‍රීඩා පැවැත්වෙනවා. ජපානයේ විනෝදය වගේම පරාජිතයාට අප්‍රසන්න අත්දැකීමක් උරුමකර දෙන වැඩසටහනක් ගැනයි මේ කතාව.
මේ දිනවල රාත‍්‍රියට කොළඹ නගරය හැම තැනම පුංචි විදුලි බුබුළු වලින් අලංකාර කරලා. බැලූ බැල්මට මේක එක්තරා චමත්කාර උපදවන දෙයක්. ජනයා නගරයේ සංස්කෘතිය අත්විඳිනවා යයි කාට හරි හිතෙන්න පුළුවන්. ඒත් ඇත්තටම නාගරික පරිසරයක් ඇතුලේ වුණත් අද රටේ දියුණු හා සජීවි සංස්කෘතියක් තියෙනවාද? ඒ විදහේ සංස්කෘතියක් බෙදාහදා ගැනීමක් නැත්නම් තරමක් හෝ සාමුහිකව සංස්කෘතිය අත්විඳීමක් තිබෙනවාද? ”ජීවත්වීම” කියන දේ කෑම බීම, එදිනෙදා කටයුතු හා රැකියාවටත්, අනාගතය සඳහා මුදල් එකතු කර ගැනීම කියන තැනට ලඝු වෙලා තිබෙන මේ වගේ යුගයක, සංස්කෘතිය, කලාව කියන දේ නිකම්ම අහසට විසිවෙලා අමතක වෙලා යන දෙයක් බවට පත් වෙලා දුර බැහැර ප‍්‍රදේශවල කෙසේ වෙතත්, අඩුම ගණනේ කොළඹ නගරය ආශ්රිතව පවා සජීවි සංස්කෘතියක ජීවිතයක් අත්විඳින ප‍්‍රමාණවත් පිරිසක් සිටිනවාද කියන දේ සැක සහිතයි.
