මේ සිදුවන්නේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා අරගලයයි! - රංජිත් හේනායකආරච්චි
මින් පෙර නොවූ විරූ උද්යෝගයක් මුළු මහත් රටේම ජනයා තුල මෙවර ජනාධිපතිවරණය සහ ඉන්පසු පසුවෙමින් පවතින කාල පරිච්ඡේදය තුල රටේ දේශපාලනය සහ එහි වෙනස්වීම් ගැන ඇතිවී තිබේ.
ශ්‍රී පාදස්ථානයට කළ අකටයුත්තට සොබාදහමත් එරෙහි විය
ප්‍රථම ලෝක සිතියම සකස් කළ ටොලමිට ලෝකයේ බොහෝ සුවිශාල ප්‍රදේශ මඟ හැරී තිබිණි. එහෙත් කුඩා වුවත් අපේ රට මඟහැරී තිබුණේ නැත. ටොලමි ඔහුගේ සිතියමෙහි අපේ රට දක්වා තිබුණේ හැබෑ ප්‍රමාණයට වඩා අතිවිශාලවටය. ඊට හේතුවක් තිබුණි. එකල අපේ රට ගැන ලොව පුරා පැතිරී තිබු කීර්තියට අනුව ටොලමි අනුමාන කර ඇත්තේ එය මහා විශාල ප්‍රදේශයක් ලෙසය.
මහින්ද උගත් පාඩම මෛත්‍රීට අත්හදා බැලීමේ ඉඩක් නැත
දිමියන් ගසකට නැගගත් කල අතු ඉති පුරා කොල නවා ගොටු ගසා ප‍්‍රභාසංලේශනයට බාදා කරති. එහි ස්භාවික පැවැත්ම බලහත්කාරි ලෙස නවතා දමති. ගසට නැඟගත් ඕනෑම අයෙකුට වටකොට පහර දෙති.
කරන කලට පව් මිහිරිය මීසේ
කරන කලට පව් මිහිරිය මීසේ
විදින කලට දුක් දැඩිවෙයි ගිනිසේ
ඇඳින එපව් දුරලන උපදේසේ
නුදුන මැනවි තුන් දොර අවකාසේ
ලෝවැඩ සඟරාව 37 වන කවිය
(පව් කරන විට ඒවා මී පැණි මෙන් රසවත් ය. නමුත් එහි විපාක විඳින විට එය ගින්දර මෙන් රුදුරු ය. ඒ පව් බැහැර කරන උපදෙස් හොදින් හඳුනාගෙන සිත, කය, වචනය නමැති තුන්දොර පාපය වෙනුවෙන් විවර නොකරනු මැනවි)
ජනාධිපතිතුමණි, දැන්වත් වරාය නගරයේ ඉදිකිරීම් නවත්වන්න.
ජාතික භෞතික සැලැස්මේ සැලසුම්ගත ආකාරයට කොළඹ වරාය මුල්කරගනිමින් චීන වරාය නගරය ඉදිකිරීමේ කටයුතු මේ වනවිට කරගෙන යනු ලබයි. පසුගිය දෙසැම්බර් 23 මීගමුව නගරයේ පැවති දැවැන්ත උද්ඝොෂණයෙන් පසුව එයට පිළිතුරු වශයෙන් තමා බලයට පැමිණි පසුව ජාතික ආරක්ෂාවට හා පරිසරයට දැඩි හානියක් වන චීන වරාය නගරය නවතා දමන බවට පොරෝන්දු විය. එම පොරෝනදුව අමතක වීමට පෙර එය ඉටුකරන ලෙස දන්වා සිටින අතර එය ඉදිකළහොත් සිදුවන දැවැන්ත බලපෑම පහත පරිදි කෙටියෙන් සටහන් තබන්නෙමු.
මහා බරපතළ දේශපාලනික සංකල්ප නොදන්නා මිනිසෙක් පෙරදා මැදමුලනේ දී අප සැමට හිසට පොලු පහරක් දී අවදි කළේ ය. "මරල හරි දින්නෙ නැත්තෙ මොකෝ ?" ඔහු නැඟූ පැණය යි. මෙයට පිළිතුරු සොයා හිටපු ජනපතිවරයා දිව ගියේ සිය වන්දිභට්ටයින් ලවා නෑකම් කියවාගත් බුදුන් වෙත නොවේ. ඔහු කෝසම්බි ජාතකයෙන් "වෛරයෙන් වෛරය නොසංසිඳෙනා" කතාවක් ගෙනහැර පෑවේ නැත. ඔහු කීවේ, "එහෙම බෑ, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය තියෙනවා" කියා ය. තමන් නොහඳුනා කිසියම් බැදීමක් විසින් මැරීමට ඇති ඉඩ අහුරා ඇති බවක් මිස මැරීමේ කතාව අයුත්තක් බව ප්‍රශ්න කරන්නාට නොහැඟෙනු පිණිස ඔහු අවසන සිය ප්‍රතිවාදයා දිනුවේ ඊළාම් චන්දවලින් බව ද කියා සිටියේ ය. ඊළම නැති කිරීමේ නාමයෙන් මළමිනී කඳුගැසූ රටක සිට ඔහු අමතන්නේ කාටද ? සුද්දාගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට තවමත් යට නොවූ හර්ද සාක්ෂියක් ඇති අදාල ප්‍රශ්නය නිරායාසයෙන් මතුකළ සිංහලබෞද්ධයා (තනිවචනයකි) ට ය.
නිලන්ත ඉලංගමුව
අපේ මිනිසුන් සැබෑ රාජ්‍යතන්ත්‍රඥයෙක් තෝරාගෙන සිටිති. ඔහු පෙරේදා තම රාජකාරී කටයුතු ආරම්භ කළේය. දශක ගණනාවකට පසු ශ්‍රී ලාංකිකයෝ තම තෝරගැනීම නිවැරදිව කොට ඇත. මෙය සැබවින්ම පැසසිය යුතු කාරණයකි. මෙම ඉවසිලිවන්ත මිනිසා රාජ්‍යතන්ත්‍රඥයෙකි. එසේම ඉතාම කලාතුරකින් පමණක් හමුවන සැබෑ මිනිසෙකි. ස්වභාවික නීතිය අනුව ඔහු ජයග්‍රහණ කළ යුතු බව එකල සිටම මා හට පෞද්ගලික විශ්වාසයක් තිබුණු අතර එය ඒ ආකාරයෙන්ම සිදු විය. මෙම ජයග්‍රහණය රැකගැනීම සහ මනා නිරීක්ෂණයකට ලක් කිරීම මීළඟ සැබෑ අභියෝගය වේ.
‘‘ශ්‍රී ලංකා ජනරජය බුද්ධාගමට ප්‍රමුඛස්ථානය පිරිනමන්නේ ය. එහෙයින් 10 වන ව්‍යවස්ථාවෙන් සහ 14 වන ව්‍යවස්ථාවේ (1) බව අනුව්‍යවස්ථාවේ (ඉ) ඡේදයෙන් සියලු ම ආගම්වලට පිරිනැමෙන අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කර දෙන අතර බුද්ධ ශාසනය සුරක්ෂිත කොට පෝෂණය කිරීම රජයේ වගකීම විය යුත්තේ ය’’
