උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල.........

ඊළඟට?

ඔව් ඊළඟට ලිවිය යුත්තේ කුමක්දැයි මම කල්පනා කරමි

‘‘වස්සාන සිහිනය’’

‘‘ආදරණීය වස්සානය’’‘‘ඔබ හීනයක් වගේ’’

‘‘අපේ සිංහල පන්ති’’

මගේ මතකයට පිවිසෙන කරුණු කාරණා බොහෝය. එම කරුණු කාරණා ගොන්නේ පළමුවැන්න නව කතාවකි. ජනප‍්‍රියම නව කතාවකි.

දෙවැන්න නෙත් සිත් බැඳගත් ජනප‍්‍රිය චිත‍්‍රපටියකි.

තෙවැන්න ජනප‍්‍රියත්වයේ ඉහළින්ම රැුඳුණු අදටත් අඩු නොවුණු ගීතයකි.

සිව්වැන්න උසස් පෙළ සිංහල පංතියකි.

මේ සියල්ල සමගම උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල නම සම්බන්ධය.

තවත් විදිහකට කියනවා නම් උපුල් නවකතාකරුවෙකි. චිත‍්‍රපට නිෂ්පාදකයෙකි. ගීත රචකයෙකි. ටියුෂන් ගුරුවරයෙකි.

මේ ගොන්නටම එකතු කළ හැකි දේවල් තවත් තිබේ. ඔහු සන්නිවේදකයෙකි. පොත් ප‍්‍රකාශකයෙකි, එසේම කිව යුත්ත කෙලින්ම කියන එහෙත් හිත හොඳ මිනිසෙකි, මිතුරෙකි.

මෙකී සියල්ල අමතක කර, උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල ගැන අද අපට කතා කරන්නට සිදුව ඇත්තේ ඔහු විසින් අලූතින්ම ඉදිරිපත් කරන්නට යන ගීත රසවින්දනාත්මක වැඩසටහනක් හේතුවෙනි. හීන

ඇහිඳින යාලූවෝ එම සන්නිවේදන කාර්යයයි.

ඉතින් සියල්ලටම කලින් සන්නස්ගල සමග එක්ව ගීත අහුලා ගනිමු. ඒ සඳහා මම ඔහුට ප‍්‍රශ්න කිහිපයක් යොමු කරමි.

මොකක්ද මේ හීන අහුලන කතාව?

මම මීට අවුරුදු දෙකකට කලින් එක්තරා එෆ්.එම්. නාලිකාවක ආදරෙත් එක්ක තුන්පැයක් නමින් ගීත රසවින්දන වැඩසටහනක් කළා. මේ වැඩසටහනට ශ‍්‍රාවක ප‍්‍රතිචාර රාශියක්ම ලැබුණා.

මාධ්‍යවලට ගීත නැතුවම බැහැ. ඒත් කිසිම දවසක කිසිම මාධ්‍යයක ගායකයගෙ ගීත රචකයගෙ සංගීතඥයගෙ නම් කියන්නෙ නැහැ. ගීතයක ස්වාමිත්වය දරණ මේ අයගෙ නම් නොකිව්වත් ඒ ගීතය අහන ගෙදර බල්ලගෙ බළලගෙ නම් පවා කියන්න නිවේදක නිවේදිකාවො පෙළඹිලා ඉන්නවා. බල්ලගෙ නම විතරක් නෙමෙයි ඌ කිරි බිව්වද උගෙ ඇෙඟ් කිනිතුල්ලො ඉන්නවද කියලත් නිවේදිකාවො අහනවා.

ගායකයගෙ, ගීත රචකයගෙ, සංගීතඥයගෙ නම් කියන්න තත්පර පහකට වැඩියෙ යන්නෙ නැති වුනත් ඒ නම් තුන නම් මේවයෙ කියන්නෙම නැහැ. හැබැයි ගීතයට කලිනුයි පස්සෙයි වෙළෙඳ දැන්වීම් නම් ගොඩාක් කියනවා.

මම ආදරෙත් එක්ක තුන්පැයක් කරද්දි අර ගීතයේ ස්වාමිත්වයේ නම් තුනයි ගීතය ගැන රසවින්දනාත්මක පූර්විකාවකුයි ඉදිරිපත් කළා. ඒ ආකෘතිය තවත් අලූත්කරලා තමයි හීන ඇහිඳින යාලූවෝ ඉදිරිපත් කරන්නෙ.

Upul Shantha 1

මේ විදිහට හීන අහුලන්න, ඔබ ගීත අහුලගන්නෙ කොහොමද?

කිසිම වර්ගීකරණයක් නැහැ. සම්භාව්‍යයද දෙමළද හින්දිද වගේ කිසිම වර්ගීකරණයක් නැහැ.

සංගීතය කියන්නේ විශ්ව භාෂාවක්. අපි සමහර සිංදුවල එක වචනයක්වත් දන්නෙ නැතුව කටහඬට වශීවෙලා ඒ ගීතයට ප‍්‍රියකරනවා. සංගීතයට වශීවෙන ගීත තියෙනවා. ඒ නිසා මම තෝරාගන්නෙ හොඳ ගීත වලට වැඩියෙ රසවත් ගීත කිව්වොත් වඩාත් හරි. සමහර ගීතයක් හැත්තෑව දශකයෙ ගීතයක්. තව එකක් නූතන පරපුරේ ගීතයක්. මේ රසවත් ගීත නූතන සංගීත පරම්පරාවට ඔසොවා තැබීමටයි මං උත්සාහ කරන්නෙ.

 

අද නූතන පරම්පරාව රේඩියෝ අහනවද?

ඇයි ඒගොල්ලො රේඩියෝ අහන්නෙ නැත්තෙ? ඒගොල්ලො රේඩියෝ එකෙන් ඈත්වුණේ ඇයි? මේවයෙ තියන වාචාල කතා අහගෙන ඉඳල වැඩක් නැති නිසා. ඒ ගොල්ලො හිතනව රේඩියෝ ඇසීම කාලෙ නාස්තිකිරීමක් කියලා. එයින් ජීවිතේට අලූත් දෙයක් ලැබෙන්නෙ නෑ කියලා. අන්න ඒ හින්දායි ඒ අය රේඩියෝවෙන් ඈත්වුණේ. ඉතින් ඒ ප‍්‍රශ්න තුනට උත්තර දෙන්න පුළුවන්නම් තරුණයෝ ආයෙත් රේඩියෝ එක වටකර ගනීවි. හෙට අහන්න පුරුදු කරන දැනෙන රහ තවත් වැඩිකරන වැඩසටහන් තියෙනව නම් ආපහු ඒ අය රේඩියෝ එක ළඟට රොක්වේවි.

 

සන්නස්ගලට මේ වැඬේ කරන්න පුළුවන් කියලා ඔබට විශ්වාසද?

අනිවාර්යයෙන්ම මම ඉස්සර ආදරය සමග තුන් පැයක් වැඩසටහන කරන කාලෙ මං දන්න එක්තරා විශේෂඥ වෛද්‍යවරයෙක් ඔහුගෙ ප‍්‍රයිවෙට් ප‍්‍රැක්ටිස් ඉරිදා රෑට නතර කළා. මගේ වැඩසටහන අහන්න ඕනෙ කියලා.

මම තව සිදුවීමක් කියන්නම්. එක්තරා නීතිඥයෙක් ඒ වැඩසටහන අහන්න හැමදාම හැන්දෑවට කාර් එකට නැග්ගා ගෙදර වෙන වෙන ටීවී චැනල් බලන නිසා නිදහසේ මේ වැඩසටහන රේඩියෝ එකෙන් අහන්න.

අන්න ඒ වගේ සංස්කෘතික ශ‍්‍රාවකයො ගොඩාක්ම මගේ වැඩසටහන සමග බද්ධ වෙලා හිටියා.

 

ඔබ තෝරාගන්න ගීත සම්බන්ධයෙන් නිදසුනක් දෙකක් දෙන්න පුළුවන්ද?

මම ප‍්‍රියකරන එක්තරා ගීතයක් තියෙනවා සුදෝ මම ආදරෙයි කියලා. සුජාතා අත්තනායක ගයන මේ ගීතය ලියල තියෙන්නෙ ගාමිණී ෆොන්සේකා. මයුරිගෙ කතාව චිත‍්‍රපටියෙයි මේ ගීතය තියෙන්නෙ. මේක හුඟාක් රසවත් ගීතයක්.

එතකොට උමාරා ගායනා කරන වසන්තයට අත වනමින්. ඒක හොඳ තැනට නොවැටෙන්න පුළුවන්. නමුත් බොහොම රසවත් ගීතයක්. සංගීත් විජේසූරියගෙ වායෝ සංගීත කණ්ඩායමේ අපි කවුරුද ගීතයත් ඉතාමත්ම රහ සිංදුවක්..... ඔන්න ඔය වගේ රහ සිංදු තමයි මගේ වැඩසටහනෙන් තවත් රහට ඉදිරිපත් කරන්නෙ.

 

හොඳයි දැන් මට කියන්න ඔබට මේ වැඩසටහන ඉදිරිපත් කරන්න තියෙන සුදුසුකම මොකක්ද?

මම තරුණ පරපුර එක්ක ගණුදෙනු කරන්නෙ බොහෝ කාලයක ඉඳලා. උසස් පෙළ විභාගෙට සුදුසුකම් ලබන තරුණයො තරුණියෝ එන්නෙ මගේ ළඟට. මම ඔවුන්ට සිංහල උගන්නනවා. එතකොට ඔවුන්ට රසවිඳින හැටි කියල දෙන්න මට සිද්ධවෙනවා. ඒ සුදුසුකමම මට ඇති මේ වගේ වැඩසටහනක් කරන්න.

Upul Shantha 2

ඒත් ඉතින් අද තරුණ පරපුර මෙලෝ රහක් නැති කට්ටියක්නෙ?

තරුණ පරපුරට බනින එක අසාධාරණයි. ඒ අය අපේ රටේ දරුවො නෙමෙයි කියලයි සමහරු හිතාගෙන ඉන්නෙ. ඔය චෝදනාවම අපේ තරුණ කාලෙ අපිටත් එල්ලවුණා. එහෙම නම් අපිත් මෙලෝ රහක් නැති එවුන්.. ඒ නිසා කරන්න ඕනෙ තරුණයන්ට බනින එක නෙමේ ඒ අයට කියලා දෙන එක. ඒ අයට හොඳ ගීත හොයලා ඒ වයේ තියෙන රසේ කියල දෙන්න ඕනෙ. එතකොට ඒ අය රහ විඳගන්න පුරුදු වේවි.

අපේ තරුණ දරුවන්ට බනින අයට මම කියනවා අපේ දරුවො හොඳයි, වැඩිහිටියන්ට වැඩියෙන් හොඳයි කියලා. වැරදි කිරීමේ ප‍්‍රතිශතය බැලූවොත් වැඩිහිටියන්ගෙන් සීයට අනූවක් වැරදි කරද්දි දරුවන්ගෙන් වැරැදි කරන්නෙ සීයට දහයක් විතරයි.

හීන ඇහිඳින යාලූවෝ ප‍්‍රචාරය වන දින වකවානු ගැන කිව්වෙ නැහැ.

දෙරණ එෆ්.එම්. නාලිකාවෙන් ඉරිදා රාත‍්‍රී 7 ට ප‍්‍රශ්න ඇසීම අවසානය.

මේ පිළිසඳරේදී නොකියැවුණත් උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල ගීත රචකයෙකි. ජනප‍්‍රියතම ගීත රචකයෙකි. එයද ගීත වල රස විඳගැනීම සඳහා ලොකු පිටුවහලකි. ඉතිං ඔහු ගීත රචකයකු වීමේ කතා පුවතද ගීතයක් තරම්ම රසවත්ය. නැතිනම් හීන අහුලාගැනීම පිළිබඳ විචිත‍්‍ර වෘතාන්තයකි. ඉතින් ඒ ගැනද කියන්නැයි ද මම උපුල්ට ඇරියුම් කරමි.

‘‘මම විශ්ව විද්‍යාලෙ යනකාලෙ මගෙ බෝඩිමේ හිටිය අනිත් යාලූවො තමයි ධම්මික බණ්ඩාරයි ලලිත් ඇතාකඩයි. අපි තුන්දෙනාම කවියට කලාවට ළංවෙලා හිටියෙ.. ඔය කාලෙ මම කුමරි පත්තරේට සරසවි දියනියෝ නවකතාව ලිව්වා. ධම්මික කවි ලියනවා. අපි දෙන්නට ඕනෙ වුණා පොත් දෙකක් එළිදක්වන්න. ධම්මික අහෝ මිත‍්‍රවරුනි කියන කවි පොතත් මම සරසවි දියණියෝ නවකතාවත් එකම උත්සවයකදී එළිදැක්වුවා. ඒ උළෙල තිබුණෙ ජෝන් ද සිල්වා රඟහලේ.

කොහොම හරි ඔය කාලෙත් මම කවි ලියනවා. හැබැයි දිනපොතේ. ඒ එක කවියක්වත් මම පත්තරේකට දාලත් නැහැ. පොතක් ගහලත් නැහැ. මොකද මට හිතෙනවා මගෙ කවි හොඳ නැහැ කියලා. අනෙක් කවීන් එක්ක මට තරග කරන්න බැහැ කියලා. ඒ හින්ද මගෙ කවි දිනපොතේ පිටු අතරේ හැංගිලා තිබුණා. ධම්මිකගෙ කවි බොහෝම ලස්සනයි. ඒවා පොත්වලට ගිහින් රසික ප‍්‍රතිචාර ලැබුණා. ඔහොම ඉන්න අතරෙ ප‍්‍රියනාත් රත්නායක මගෙන් සිංදුවක් ඉල්ලනවා. උපාලි කන්නන්ගර, සමන්ත පෙරේරා, නවරත්න ගමගේ මගෙන් සිංදු ඉල්ලනවා...

 

ඉතින් ඔබ දෙනවා?

තම කවි ගැන පැහැදීමක් නැති ඔහු ගීතයක් ලියාදේවිද යන කුහුල නිසාම මම ඔහුට බාධා කරමි.

”ඔව්. මොකද ගීත රචකයෙක් වෙන්න ලොකු පෙරේතකමක් මගෙ ළඟ තිබුණා. අනිත් එක ගීතයක් කියන්නෙ තනි වැඩක් නෙමෙයි. තුන්දෙනෙකුගෙ වැඩක්. සවුත්තු වුණොත් ඒ සවුත්තුව තුන්දෙනා අතරෙම බෙදිලා යනවා. මගෙ වැරැුද්දක් තිබුණොත් ඒක අනිත් දෙන්න අතින් හැදෙන්න පුළුවන්. අන්න ඒ හින්දා මං ගීත ලියලා දුන්නා.

 

ධම්මිකයි සන්නස්ගලයි තරගෙට සිංදු ලිව්වද?

මම යළිත් ඔහුට බාධා කරමි.

ධම්මික බණ්ඩාර කියන්නෙ අති දක්ෂ ගීත රචකයෙක්. එයා එක්ක මට හැරෙන්නවත් බැහැ. ඒ හින්දා තරගයක් තිබුණෙ නෑ. ඒත් අපි දෙන්නම සිංදු ලිව්වා.

ඒ මොනවා කිව්වත් උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල අද වන විට අතිදක්ෂ ගීත රචකයෙකි. ඔහු ලියූ ගී ඊට සාක්ෂි දරයි. වැහිකඳුළු වැටී දඟ කරන හැටී, ඔබ හීනයක් වගේ, ආදරණීය වස්සානේ ඊට උදාහරණ කිහිපයකි.

ඔහු ලියූ වස්සාන සිහිනය අදටත් හොඳින් අලෙවි වන ආදරණීයම නවකතාවකි.

මේ හපන්කම්වලට හේතුව ඔහු හීන ඇහිඳීමයි. දෙරනින් හීන අහුලා අහසින් හීන කඩාගැනීමයි.

කෙසේ හෝ වේවා දැන් ඉතින් අපිට සමුගෙන යන්නට හෝරාවයි. උපුල් ශාන්ත කතාවට චතුර සේම ආවේගශීලීව කතා කරන්නෙකි. එහෙත් ඔහුත් මාත් අතර මේ පිළිසඳර නම් පැවැත්වුණේ බෙහෙවින්ම ශාන්තවය. හේතුව ඔහුත් මාත් දෙන්නාම ශාන්තලා වීම විය යුතුය.

(ලංකාදීප)

පරාක්‍රම කොඩිතුවක්කු යනු ලාංකීය කවියේ සාම්‍ප්‍රදායික මං පෙත වෙනස් කළ සළකුණකි. සිය නිර්මාණ තුළින් සමාජය සහ පුද්ගල ජීවිතය ගැඹූරු කතිකාවතකට ලක්කළ ඔහු සමගින් "අද" පුවත්පත කවියේ වත්මන් ගමන් මඟ පිළිබඳව කළ සංවාදය ඇසුරිනි.

 

වත්මන් කවියේ ගමන් මග ගැන ඔබේ අදහස?

කවිය පමණක් නොවෙයි. අපේ සියලුම සාහිත්‍යාංගයන් පාරේ ඉවර වන ප්‍රපාතයකට ලං වෙමින් සිටිනවා. සියුම්තම කලාව වූ කවිය යන එන මගක් නොදැක බොරු පත්තර කවියක් බවට පත්වෙලා. පත්තරවලට ලියන අයවත්, පිටු කරන අයවත් කවිය අදුනන්නේ නැහැ. බොරු විචාරකයන් නිසා තරුණ පරපුරේ කවි ශක්තිය විනාශ වෙමින් තිබෙන හැටි ඛේදජනකයි.

 

ගුණදාස අමරසේකර මහතා කියන්නේත් ඔය දේම නේද?

අමරසේකර මහතා කවිය බිද වැටී ඇති බව කීම සත්‍යයක්. විශිෂ්ට කවියෙක් වුවත් කවිය ගැන හොද විචාරකයෙක් නොවෙයි. අවුරුදු 30-40කට පෙර ලියු කවියට පසු ඔහු ලියූ කවියක් නැහැ. ඔහුගෙන් අභිනව කාව්‍යකරණයක් බිහි නොවූයේ ඔහු ව්‍යාජ විචාරවාදයක ගල්වී සිටින නිසයි.

 

අමරසේකර මහතාගේ විචාරයේ ඇති වරද මොකක්ද?

නව කවිය ගතයුතු නව මඟ ගැන ඔහුට සංකීර්ණ දෘෂ්ටියක් නැහැ. "පිය සමරෙන්" කවි මඟක් පටන් ගන්න බැහැ. එය බිඳ වැටුනු කාව්‍යයක්. එහි වටිනා ලක්ෂණ හා අසාර්ථක කාරණා විග්‍රහ කර ගැනීමටයි අවශ්‍ය. නව කවිමඟකට එක මාවතක් නැහැ. අප ලෝකයේ කවිය දෙස බැලිය යුතුයි. අද පෙරදිග සහ බටහිර රමනීය කාව්‍ය සාහිත්‍යයන් පළ දරා තිබෙනවා. එහි සුවදවත් මෙ‍හාට එන්නෙ නැහැ.

අමරසේකර නිදහස් කවි රීතියට පිටු පානවා කියන්නේ ‍මුහුදට පස්ස හැරවීමක්. වත්මන් තරුණ පරපුරට අද ලෝකයේ කවියේ මුහුණුවර හදුන්වාදීමයි කළ යුත්තේ. අද ලියවෙන බටහිර කවිය ගැනවත්, ආසියානු කවිය ගැනවත් අමරසේකර මහතා දන්නේ නැහැ.

 

"අපේ සියලු කලාවන් අඳුරේ " කියා ඔබ කියනවා. හේතු කියනවා නම්?

මේ සමාජයේ බුද්ධියත් හදවතත් අඳුරෙයි තියෙන්නේ. නිදහස ලබා අවුරුදු 60ක් ගතවුවත් අපේ රටේ බුද්ධිමය නවෝදයක් සිදුවුණේ නැහැ. අද සංස්කෘතික මිනිසා මිය යමින් සිටිනවා. මා ලගදී ඇසුවා රූපවාහිනියේ එක් මහාචාර්යවරයෙක් කියනවා අපට සිටින්නේ කලාවට ආදරය කරන රාජ්‍ය නායකයෙක් කියලා.

අද උගතුන්ගේ චින්තනය මෙහෙමයි. අපේ දේශපාලනඥයන්ට. සංස්කෘතිකමය, බුද්ධිමය, දැක්මක් නැහැ. ලේඛකයන්ට ණය, ලැප්ටොප් දීමෙන් බුද්ධිමය නවෝදයක් උදා කරන්න බැහැ. අද ගම හරහා ඇවිලෙන අපරාධ රැල්ලේ තේරුම මේ සමාජයේ බුද්ධිය, හදවත අඳුරේ කියන එකයි. ඊට පන්සලෙන්වත් එලියක් වැටෙන්නෙ නැත්තේ භික්ෂූන් ඉතාම පිරිහුණු සමාජ කොටසක් වී තිබෙන නිසයි. අද ගමේ තරුණයා කියන්නේ පත්තරයක් නොබලන, ජංගම දුරකථනය හැර මෙලේ කල්පනාවක් නැති පුස්සෙක්. මොවුන් එදා ජ.වි.පෙ.ට පෝස්ටර් අලවපු චරිතයි. අද ඔවුන්ට පිට රටකට පැන ගන්නවා හැර වෙනත් මගක් නැහැ.

 

නව අධ්‍යාපන පෙරළියෙන් සමාජය පිබිදෙන්නේ නැද්ද?

අධ්‍යාපන විපර්යාසයක් අවශ්‍ය බව ඇත්ත. අද විශ්වවිද්‍යාල, පාසල් පද්ධතිය බිහිකරන්නේ හිතන්න බැරි පුස්සෙක්. රටට ඵලක් නැති ව්‍යාජ ශාස්ත්‍රීය අධ්‍යාපනය වෙනුවට තාක්ෂණය, ඉංග්‍රීසි බස මුල්කොට ගත් අධ්‍යාපන ක්‍රමයක් ගොඩනැගිය යුතුයි. එය පෞද්ගලික අංශයට ගලා යන්නක් වියයුතුයි. අද කොළඹින් මෙපිටට එන විට පාසල්වල අලුත් විෂය සංයෝජනයක් ක්‍රියාත්මක වෙන්නෙ නැහැ. සිසුන් පරණ විෂය කොටුවලම සිරකරුවන් වෙලා.

 

ඉංග්‍රීසි බස නැතිවීම ප්‍රධාන ප්‍රශ්නයක්ද?

ඔව් ඒක තමා ප්‍රධානම ප්‍රශ්නය. එදා දෙමළ, ඉංග්‍රීසි බස යටපත් කරලා " සිංහල only" කළ තකතීරුකමින් සමාජයේ ගමන ඇන හිටියා. තරුණ පරම්පරා ගණනක් ලිං මැඩියන් වුණා. ඉන්දියාව සාක් රටවල් ඉංග්‍රීසි සමග ලොකු ගමනක් යමින් තිබෙනවා. ඉංග්‍රීසි අද අපේ රටේ අසාර්ථකම ඉගැන්වීමයි. ඉංග්‍රීසි උගන්වන්නෙත් බහුතරයක් ඉංග්‍රීසි පත්තරයක් නොබලන, ලෝකයේ නව දැනුම නොලබන පිරිසක්.

 

මොනිකාගෙන් පසු කිවිදියක් නැහැ කියා ඔබ කියනවා එහෙම කියන්නෙ ඇයි?

මොනිකාගේ උසට වැඩුණු කවිත්වයක් ඇති කාන්තාවක් නැහැ. කවීත්වයක් තිබුණු යමුනා මාලනී ගීතයට ගිහින් විනාශ වුණා. විපුලී නිරෝෂි තම උසස් කවීත්වය කැපවීමෙන් වර්ධනය කර ගන්නෙ නැහැ. රත්නශ්‍රීගේ පවා මහරු කවීත්වයේ නව විකාශයක් නැහැ. අද තවමත් අපිට උස්ව පේන්නේ ආරියවංශ රණවීර, නන්දන වීරසිංහ, ලාල් හෑගොඩ, බුද්ධදාස ගලප්පත්ති, සුනන්ද මහේන්ද්‍ර වැනි ඉකුත් සියවසේ කවීන් නේද? නව කවියෙක් උස යන්නේ නැත්තේ මේ දූපතේ වෙරළට සීමා වීම නිසයි.

අද සාහිත්‍ය විචාරය ගැන නවීන විචාරයක් නැති නිසයි සාහිත්‍ය කලාව මුඩු බිමක්වී තිබෙන්නේ. අද ‍නව ලෝකයේ ඉතා සුන්දර ගැඹුරු ඥාන පද්ධතියක් තිබෙනවා. අපට වෙරළෙන් එහාට දැක්මක් නැහැ. Post Modernism මේ රටට ඇද බෑවේ අනන්‍යතාවක් නැති එක්ස් කණ්ඩායමක්. ඒකෙන් සිදුවුණු සෙතක් නැහැ. අලුත් දොරටු විවර කරගන්න තිබුණු අවස්ථා අවුල් වුණා විතරයි. අද ලොවෙහි ඇති නූතන, පශ්චාත් නූතන දැනුම් ප්‍රවාහය මේ රටට නියම වශයෙන් ගලා ආවෙ නැහැ. මේ දෘෂ්ටිකෝණය විවෘත කළ හොද ප්‍රඥාවන්ත විචාරකයන් දෙපල ලියනගේ අමරකීර්ති සහ ආරියවංශ රණවීර බව අප තේරුම්ගත යුතුයි. ආරිය රාජකරුණා, සුනන්ද මහේන්ද්‍ර, කුලතිලක ආරියවංශ, සුනිල් විජේසිරිවර්ධන වැනි ප්‍රබුද්ධ විචාරකයන්, ව්‍යාජ විශ්වවිද්‍යාල විචාරකයන් මැද සිටින කලාකරුවන් යැයි මට හැගෙනවා. NGO විචාරකයන්ගෙන් නම් මේ සමාජයට වුවමනා දැක්ම ලැබෙන්නේ නැහැ.

එතකොට විකල්ප ගොඩනැගිය යුතු වෙනවා නේද?

එය තමයි අද දවසේ බුද්ධිමතුන්ගේ, ප්‍රගතිශිලීන්ගේ යුග මෙහෙවර. පවතින මේ ස්ථාපිත ගතානුගතික ව්‍යාජ ඥාන පද්ධති වෙනුවට නව හිරු අමතන විකල්පීය බුද්ධියක් සමාජ ඉදිරි ගමනට අවශ්‍යයි. සම්මත මාධ්‍ය සියල්ල ගමන් කරන්නේ වෙළඳ වීදියක. අද මේ විකල්පීය අවකාශය සම්පූර්ණ කිරීමට සිදුව තිබෙන්නේ බුද්ධිමතුන් ස්වල්ප පිරිසකටයි.

Gossip

රාජපක්ෂවරුන්ට ජෝක් කළැයි සුනිල්ට ආයෙත් ගහලා

රාජපක්ෂවරුන්ට ජෝක් කළැයි සුනිල්ට ආයෙත් ගහලා

ඊයේ රාත්‍රීයේ වත්තල, සෙන්ට් ඇන්තනීස් විද්‍යාලයීය ආදී ශිෂ්‍ය කණ්ඩායමක් විසින් සීදූවේ හෝටල...

ජාතික රූපවාහිනී අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් නළුකමට, ජනපතිගේ ආසාවලු

ජාතික රූපවාහිනී අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් නළුකමට, ජනපතිගේ ආසාවලු

ශ්‍රී ලංකා රූපවාහිනි සංස්ථාවේ අධ්‍යක්ෂ ජනරාල් නීතිඥ තුසිර මැලැව්වෙතන්ත්‍රී මහතා සිය තනතු...

මහින්දගේ මැයි දින ‍රැළියේ වියදම කෝටි 18 පනී !

මහින්දගේ මැයි දින ‍රැළියේ වියදම කෝටි 18 පනී !

පසුගිය මැයි පළමුවනදා ගාලු මුවදොර පිටියෙහි පැවැති ඒකාබද්ධ විපක්ෂ මැයි දින ‍රැළිය හා එම පෙලපාළියෙහ...

මුදල් ඇමැතිකම වෙනුවට රවීට ලොකු තනතුරක් යෝජනා වේ. රවී බෑ කියයි.

මුදල් ඇමැතිකම වෙනුවට රවීට ලොකු තනතුරක් යෝජනා වේ. රවී බෑ කියයි.

එජාප උප නායක රවී කරුණානායක මහතා එම පක්ෂයේ ළඟ නායකත්ව අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස නම් කොට මුදල් අමාත්&zwj...

අනං මනං

Connet With Us

       Google+